SIMBOL SUNAT DAN PERJANJIAN DALAM PERSPEKTIF BUDAYA TIMUR TENGAH PURBA

Mey Linda Ubwarin

Abstract


Studi ini dimulai dengan pentingnya sunat sebagai tanda fisik dalam tradisi Israel kuno, serupa dengan praktik di budaya Timur Dekat kuno lainnya. Namun, di luar kesamaan ritual ini, ada kebutuhan mendalam untuk mengeksplorasi makna teologis khas yang membedakan Israel. Studi ini bertujuan untuk menganalisis sunat sebagai tanda perjanjian ('ot berit) dalam Kejadian 17:9–14, dengan fokus pada bagaimana praktik ini membentuk identitas komunitas. Kami menggunakan pendekatan historis-kritis dan komparatif, mengeksplorasi keterkaitan antara ritual tubuh, simbolisme, dan konsep perjanjian, sambil membandingkannya dengan praktik serupa di Mesir dan budaya Semit lainnya. Hasilnya menunjukkan bahwa Israel memberikan dimensi teologis transformatif yang unik pada sunat: bukan sekadar ritual inisiasi, tetapi simbol permanen perjanjian (berit) dengan Yahweh yang secara mendalam membentuk identitas kolektif. Transformasi ini kemudian berkembang menjadi konsep spiritual "sunat hati" dalam tradisi kenabian dan Perjanjian Baru, yang mencerminkan sifat dinamis pemahaman hubungan antara manusia dan ilahi. Kesimpulannya, simbol sunat berfungsi sebagai titik penting untuk memahami evolusi teologi perjanjian dan konsep identitas umat Allah dalam teologi Ibrani, sekaligus memberikan wawasan berharga tentang bagaimana simbol-simbol keagamaan berkembang dari waktu ke waktu.

    Kata kunci: Simbol Sunat, Perjanjian, Budaya, Timur Tengah Kuno.



Full Text:

PDF

References


Alkitab, Terjemahan Baru. (1974). Alkitab, Terjemahan Baru. Lembaga Alkitab Indonesia.

Dunn, J. D. G. (1988). Romans 1–8 (Word Biblical Commentary, Vol. 38A). Word Books.

Eichrodt, W. (1961). Theology of the Old Testament (Vol. 1; J. A. Baker, Trans.). SCM Press.

Geertz, C. (1973). Religion as a cultural system. In The interpretation of cultures: Selected essays (pp. 87–125). Basic Books.

Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures: Selected essays. Basic Books.

Hauerwas, S., & Willimon, W. H. (1989). Resident aliens: Life in the Christian colony. Abingdon Press.

Hess, R. S. (1982). The Bible and Alalah. In D. Pardee (Ed.), Handbook of ancient Hebrew letters (pp. 115–134). Scholars Press.

Hoffmeier, J. K. (2015). The wives' tales of Genesis 12, 20 & 26 and the covenants at Beer-Sheba. Tyndale Bulletin, 66(2), 179–199.

King, P. J., & Stager, L. E. (2001). Life in biblical Israel (Library of Ancient Israel). Westminster John Knox Press.

Kline, M. G. (1968). By oath consigned: A reinterpretation of the covenant signs of circumcision and baptism. Wm. B. Eerdmans Publishing.

Kristanto, B. (2019). Teologi Perjanjian Lama: Narasi dan makna. Kanisius.

Mendenhall, G. E. (1954). Covenant forms in Israelite tradition. The Biblical Archaeologist, 17(3), 50–76.

Mendenhall, G. E. (1955). Law and covenant in Israel and the ancient Near East. The Biblical Colloquium. https://www.biblicalstudies.org.uk/article_covenant_mendenhall.html

Niditch, S. (2008). “My brother Esau is a hairy man”: Hair and identity in ancient Israel. Oxford University Press.

Olyan, S. M. (2006). Rites of passage in the Bible and

in ancient Greece: A comparative analysis. Journal of Biblical Literature, 125(1), 413–427.

Sarna, N. M. (1966). Understanding Genesis: The world of the Bible in the light of history. Schocken Books.

Stager, L. E. (1998). Forging an identity: The emergence of ancient Israel. In M. D. Coogan (Ed.), The Oxford history of the biblical world (pp. 90–131). Oxford University Press.

Tay, S. (2014). Memahami pendekatan historis-kritis dalam penafsiran Alkitab. Veritas: Jurnal Teologi dan Pelayanan, 15(1), 21–36. https://doi.org/10.36408/veritas.v15i1.227

Turner, B. S. (2008). The body and society: Explorations in social theory (3rd ed.). SAGE Publications.

Wenham, G. J. (1987). Genesis 1–15 (Word Biblical Commentary, Vol. 1). Word Books.




DOI: https://doi.org/10.59830/voh.v8i2.155

Refbacks



Copyright (c) 2026 Voice of HAMI: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.

<div style="display: none;">
<p><a href="https://www.loopteamrunxtilburg.nl/" style="visibility: hidden;">oppa86 link</a></p>
</div>

slot thailand

mamibet link

Link Bokep

parlay

situs judi bola

ibc138

https://grrbe.in/

joker bola

slot thailand

https://iea-pii.id/